Аверченко Павел

…сегодня праздник у ребят. Гуляй — пенсионерия!…)))…

Поздравляю со СТОЛЕТИЕМ!..

…после дождя…

…как обычно бывает: копался в бумагах, разбирая свой архив, и…

…НАШЕЛ!…)))…

Это ПЕРВЫЕ «рукописи», ПЕРВОЙ сказки, которую я начал писать в далеком уже 1997 году, и которая вот-вот должна выйти из печати…

Символично, не правда ли?..)))…

Но по порядку (если кому-то это интересно…)…).

В 1995 году, когда отечественный ВПК практически «сложил крылья» и больших объемов работ не предвиделось, меня пригласили в Омскгражданпроект. Далее »

Весна: …ярко!.. сочно!.. свежо!.. графично!..)))…

Более двух с половиной лет я не имел возможности куда бы то ни было выехать из Омска.

И вот, на «первомайские» на пару деньков выбрался в Ека. Помимо запланированных дел, мы смогли выкроить немного времени для посещения одного из музеев системы «Воинской славы». Речь пойдет о маленьком музее, открытом в конце 2020 года в здании бывшего Свердловского радиокомитета, в котором в период с начала войны по 1943 год, работал, и откуда передавал сводки Совинформбюро и другие правительственные сообщения Юрий Левитан. Далее »

Показал своим внукам награды их пра-прадедов. Осталась память от Аверченко Константина Ивановича — документами, а Копылова Григория Николаевича — наградами…
https://аверченко.рф/наши-деды-в-бессмертном-полку-20..

Недавно получил по электронной почте письмо: «…а вы не в курсе, где был базар?..» Я понимаю, что интерес вызывает время «до революции».

Чтобы найти правильный ответ, необходимо задать вопрос: «Где в поселениях, до революции, был центр?»

В данном случае ответ очевиден: «Центром притяжения и самым главным общественным местом была церковь». Исторически сложилось, что все основные мероприятия: церковные праздники, «народные вече» и т.п., проходили либо в церкви, либо рядом с ней. Возле церквей всегда было свободное от застройки пространство, на котором собирался народ, и которое, по определенным дням, использовалось как базар. Для примера можно рассмотреть планировку центра ближайшего к Ирбею города – Канска. В центре города, рядом со Спасо-Троицким собором, находится площадь, носящая ныне имя Н.И.Коростелева (до революции – Спасско-соборная площадь). Документально подтверждено, что до революции это была торговая зона, или по простому – был базар, окруженный по периметру торговыми рядами и магазинами канских купцов.

Теперь посмотрим, каким увидел Ирбей Г.Пейзен, совершавший путешествие и проводивший этнографические исследования в Минусинском и Канском округах в 1857 году. Далее »

В своей предыдущей заметке «11.01.2019»  ( https://xn--80aejazrim7d.xn--p1ai/11-01-2019-2019-01-11.html ) я очень подробно рассказал о том, как зарождалась идея написания этой книжки.

Теперь несколько слов о процессе… Вначале была работа с дизайнером-профессионалом разбирающемся в полиграфии… Затем – потеря связи с дизайнером, и, как следствие, понимание того, что если завершать начатую работу — надо самому вникать «в тему» и перелопачивать, редактировать, сверстывать весь объем заново. Однако, хочется сказать огромное спасибо Елене-дизайнеру за то, что показала, как это правильно делается… Ведь я, хоть и архитектор и дизайнер, с книгопечатанием до того времени не сталкивался…)…

И вот, настал момент, когда пришло осознание: «…или сейчас – или никогда…».

Решил сделать для себя подарок к ДР…)… Правда, получил посылку из редакции не 17 февраля, а только (…)))…) 18-го… Но все равно – было круто!

Я уже говорил о том, что вопросы истории моей малой Родины, всегда вызывали повышенный интерес, и особенно, если это касалось таких поворотных пунктов, каковым явилось так называемое «Ирбейское дело о погроме татар-конокрадов», о котором мне еще в детстве рассказывала бабушка. Конечно прошедшие давным-давно события, в ее изложении, были не полны и воспринимались как некая легенда, но все же остались в памяти. И вот, когда я случайно в интернете встретил информацию, документально подтвердившую этот факт – интерес возник вновь. Из открытых интернет источников я собрал всю возможную на этот период времени информацию, систематизировал и написал небольшую брошюрку.

Итак, о чем эта книга.

В 1901 году крестьяне Ирбейской волости, знатно «отбуцкали» татар-конокрадов, которые нагло воровали лошадей, а потом за определенную мзду возвращали украденное. Терпение народа закончилось, и произошли события, о которых стало известно не только в Енисейской губернии, но даже и в СПб.

Книжка, по большому счету, ориентирована на энтузиастов-краеведов и всех, кто интересуется историей своей малой родины — села Ирбейского.